现代解析
这首诗用简单直白的语言，表达了对先师高尚品德的赞颂和传承。
前两句"太白峰高宇宙低，先师灵骨不曾移"用夸张手法描写太白山高耸入云，但即便如此，先师的精神境界更高。这里的"灵骨"代指先师的精神品格，强调其坚定不移。
后两句"儿孙个个且如许，路上行人口似碑"是说先师的弟子们都继承了这种高尚品格，路上的行人们都在传颂他们的美德。"口似碑"这个比喻很生动，意思是人们的口碑就像纪念碑一样永远流传。
全诗最大的特点是：
1. 用高山作比，突出先师精神的崇高
2. 用"儿孙如许"表现师承有序
3. "口似碑"的比喻既朴实又深刻
这首诗告诉我们：真正伟大的人格和精神，会通过弟子的传承和百姓的口碑永远流传下去。就像高山虽然巍峨，但比不上品德的崇高；石碑虽然坚固，却不如人们的传颂长久。
释崇岳
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度於临安西湖白莲精舍，此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师，逾年，见密庵於衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐，命为首座。不久出世於平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隐寺，居六年，道盛行，得法者众。嘉泰二年卒，年七十一。