长至日展苍公墓同江声用离合格
九沙仙去后，瓣香过者希。观察真多情，偕我踏山蹊。
今日正南至，一阳气霏霏。太史多雅怀，来看朱鸟飞。
墓前磷辟邪，亦是故国仪。一枝借孤忠，星大以为依。
承闻丰狐笔，已草黄绢碑。明年速上石，长作山中辉。
现代解析
这首诗描写的是作者在冬至日（长至日）与友人江声一同祭拜苍公墓的情景，表达了对先贤的敬仰和对故国的怀念。
全诗可以分为三个部分：
1. 祭拜缘由（前四句）：
开头说"九沙仙去后"（苍公去世后），来祭拜的人很少了。但"观察"（指江声）很有情义，特地陪作者一起爬山去扫墓。这里用"瓣香"（一炷香）和"山蹊"（山路）的意象，营造出庄重而略带寂寥的氛围。
2. 墓前景象（中间八句）：
冬至这天阳气初生（"一阳气霏霏"），太史（可能指苍公）生前有雅兴，现在作者仿佛看到"朱鸟飞"（象征祥瑞）。墓前的石兽（"磷辟邪"）还保留着故国的礼仪规制。诗人借墓旁的树枝（"一枝"）寄托对忠臣的哀思，说天上的大星（可能比喻苍公）是忠魂的依托。这里用"孤忠""星大"等意象，凸显对先贤高尚品格的敬仰。
3. 立碑寄愿（最后四句）：
听说友人用珍贵的狐毛笔（"丰狐笔"）撰写了碑文（"黄绢碑"），诗人希望明年尽快刻碑，让先贤的精神像山中的光辉一样永存。结尾的"山中辉"既指石碑反光，也象征苍公精神不朽。
全诗语言朴实但情感深沉，通过冬至祭墓的日常活动，表达了对忠臣义士的追念。诗中"故国仪""孤忠"等词隐约透露出作者的故国之思，而"山中辉"的结尾又给人以温暖的希望。诗人将自然景物（山路、阳气、飞鸟、树枝、星斗）与人文情怀巧妙融合，让肃穆的扫墓活动充满了诗意。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。