虚心实腹义俱深，只为虚心要识心。莫若鍊铅先实腹，且教守取满堂金。
《绝句六十四首 其十》现代解析
这首诗讲的是道家修炼的两个关键：虚心和实腹，用大白话来解释就是：
1. 虚心（清空杂念）：
作者说“虚心”很重要，但前提是你要先懂得什么是“心”。就像手机用久了要清理内存，人心也需要定期放空，丢掉乱七八糟的念头，才能看清自己真正需要什么。
2. 实腹（养足精气）：
但光“虚心”不够，身体底子也得跟上。诗中建议先“炼铅”（道家术语，指修炼精气），把身体养好，就像存钱一样，把健康存满（“满堂金”比喻精气充足）。
核心道理：
- 修心要和养生结合，不能只顾着空想。
- 就像赚钱先要吃饱饭，修炼也得先让身体有能量，再谈精神境界。
生活启示：
现代人总焦虑，可能因为既没“实腹”（熬夜透支身体），又没“虚心”（脑子被信息塞爆）。这首诗提醒我们：先吃好睡好，再学会给心灵减负，这才是真正的“富贵人生”。
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张伯端
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。