沁园春·道曰五行
道曰五行，释曰五服，儒曰五常。矧仁义礼智，信为根本，金木水火，土在中央。白虎青龙，玄龟朱雀，皆自句陈主张。天数五，人精神魂魄，意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方，东三成五，北玄真一，西四同乡。五土中宫，合为三五，三五混融阴返阳。通玄士，把铅银砂汞，炼作金刚。
现代解析
这首词以中国传统文化中的五行学说为核心，将道家、儒家和佛家的思想巧妙融合，用生动的意象展现了古人探索宇宙规律的智慧。
上阕开篇就用"五行""五服""五常"点明三大思想体系的共通点——都崇尚"五"这个神秘数字。接着用金木水火土、青龙白虎等神兽，描绘出一个以"土"为中心的宇宙模型，就像一幅动态的星象图。其中"天数五"到"中黄"几句特别有趣，把人体比作小宇宙，认为人的精神也对应着五行运转。
下阕转入更深层的修炼之道。通过东南西北中的方位排列，展现五行相生相克的动态平衡。比如"火三南方"指火属南方，"东三成五"暗含木生火的转化。最精彩的是"三五混融阴返阳"这句，揭示修炼的本质就是让对立元素（阴阳）和谐统一。结尾的炼丹比喻尤为传神，把抽象的哲学思想具象化为炼金术士点石成金的过程。
全词最妙处在于：表面写炼丹术，实则讲人生修行。那些铅汞砂银的炼丹材料，象征着我们自身的各种特质；而"炼作金刚"的终极目标，正是通过不断调和内在矛盾，最终达到圆满超脱的境界。这种将深奥哲理转化为日常体验的写法，正是中国传统文化的独特魅力所在。
李道纯
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。