现代解析
这首诗描绘了一个充满神秘色彩的钟鼓洞，通过自然景观和人生感悟的结合，传递出一种超脱豁达的心境。
首联"见说水南多异迹，岩头时有鼓钟声"以传闻开篇，点出钟鼓洞的神奇——人们都说水南有很多奇异景象，岩石间时常传来钟鼓声。这种虚实相间的写法立刻勾起读者的好奇心。
颔联"空遗石壁千年在，未信金砂九转成"转入思考：千年石壁依然矗立，但诗人并不相信所谓炼丹成仙的传说。这里透露出诗人务实的人生态度，对虚幻的长生术持怀疑态度。
颈联"远地星辰瞻北极，春山明月坐深更"展现了一幅静谧的夜景：在春山中独坐至深夜，遥望北极星辰。这个画面既空灵又带着几分孤寂，星辰的永恒与人生的短暂形成对照。
尾联"年来夷险还忘却，始信羊肠路亦平"是诗眼，写经过岁月沉淀后的人生感悟：随着年岁增长，渐渐忘记了人生的平坦与坎坷，终于明白就连最崎岖的山路（羊肠路）也会变得平坦。这既是对自然景观的描写，更是对人生境遇的隐喻——时间能抚平一切艰难。
全诗从神秘传说起笔，以星月春山为过渡，最终落脚于通透的人生感悟。诗人将自然景观与生命体验完美融合，告诉读者：只要心境平和，再险峻的道路也会显得平坦。这种将外在景物与内心感悟相结合的写法，正是中国传统山水诗的典型特征。
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。