现代解析
这首诗用简单的比喻探讨了禅宗的核心思想——超越外在形式，直指本心。
第一句"洞山活计未全包"是说洞山和尚的修行方法（活计）并不能涵盖所有真理，暗示佛法无边，任何方法都有局限。就像说"没有一种学习方法适合所有人"。
第二句"太老赞龟罕辨爻"借用老子赞赏乌龟的典故（乌龟象征长寿智慧），但指出即使这样也难以分辨《易经》的爻象（代表变化规律）。意思是：再聪明的人也无法完全掌握世间真理。
第三句"有物先天非相貌"点明关键：真正重要的东西（佛性/真理）是先天存在的，不是靠外表能认识的。就像说"一个人的价值不在于穿着打扮"。
最后一句"岂干动用色相交"总结：真正的智慧与感官世界（色相）无关。就像提醒我们"不要被表面现象迷惑，要看本质"。
全诗用乌龟、易经等日常比喻，告诉我们：真理不在书本知识或外表形式中，而在每个人的本心里。这种把深奥佛理生活化的表达方式，正是禅诗的魅力所在。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。