现代解析
这首《颂证道歌·证道歌》用简单生动的比喻，讲述了佛教修行中"顿悟成佛"的道理。
前两句"早时成佛于今在，瓶倾不出周沙界"用两个比喻说明佛性本具：第一句说成佛不是遥远的事，就像早晨醒来发现太阳早已存在；第二句用"倒不出的瓶子"比喻佛性无处不在，就像沙子铺满大地一样自然普遍。
后两句"妙音遐畅广宣扬。念者念兮拜者拜"描写修行状态：悟道者的智慧声音能传播很远（像广播），而普通人通过念诵礼拜也能获得启示。这里用"念"和"拜"的重复动作，表现修行就是持续实践的过程。
全诗核心是说：佛性人人本具，修行不是向外追求，而是发现内心本有的光明。就像瓶子本来就装着东西，只是我们没发现；太阳早就升起，只是我们刚睡醒。语言虽然简单，但把深刻的佛理说得像日常现象一样亲切。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。