现代解析
这首诗用大白话讲了一个深刻的道理：真正的智慧往往藏在最平凡的事物里，连佛祖都可能错过，但猫狗牛羊反而明白。
前两句"三世诸佛不知有，覆水难收"像是说：高高在上的佛祖们反而看不清真相，就像泼出去的水收不回来。但"狸奴白牯却知有"（狸奴是猫，白牯是牛）却说小动物们倒懂得生活真谛，可人类非要给简单的事情"头上安头"——就像在头上再装个头，把事情搞复杂。
后面四句用自然景象打比方：太阳自然西落，黄河自然向北流，根本不需要人为干预。最后两句最有趣：把门前挡视野的小土堆推倒（案山子），就能直接看见远处的扬州——意思是去掉人为的障碍，真相自然呈现。
整首诗就像在说：别把事情想得太复杂，真理就在日常生活的简单事物中。就像我们总爱给事情加很多解释，但其实就像猫晒太阳、牛吃草那样单纯活着，可能更接近生命的本质。诗人用猫狗牛羊、日落河流这些接地气的意象，把深奥的禅理说得生动有趣。
释大观
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。