现代解析
这首诗以一场喜雨为背景，用浅显的比喻道出了为官治民的真谛。
前两句用生动的比喻说理：诗人劝官员放下琴（象征闲适生活），听听百姓的心声。把百姓比作禾苗，官吏比作杂草——杂草若疯长，禾苗就难以存活，暗示官吏若欺压百姓，民生就会凋敝。
后两句笔锋一转：这场及时雨已经蕴含了丰收的希望（"无限意"），何必再抬头问天祈求呢？这里暗含两层深意：一是顺应民心的治理自然会有好结果；二是讽刺那些平时不关心民生，遇到困难才临时抱佛脚的官员。
全诗用"雨"作为纽带，将自然现象与为官之道巧妙结合，语言朴实却意味深长。最打动人的是那种接地气的智慧——真正的治理之道不在虚礼仪式，而在日常对百姓的体恤之中。
释宝昙
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。