为张功甫赋寒绿
君家故多书，馀地看寒绿。
食箪到尚悬，墙小摘杞菊。
霜畦新雨馀，柔条已三沫。
贵不数熊蹯，芳鲜落我腹。
口香唾茧纸，细字烦记录。
平章三百篇，焜耀五千读。
辛夷与杜若，百世亦臣朴。
士饥固其常，吾事已可卜。
归来一粲然，毋待发曲局。
食箪到尚悬，墙小摘杞菊。
霜畦新雨馀，柔条已三沫。
贵不数熊蹯，芳鲜落我腹。
口香唾茧纸，细字烦记录。
平章三百篇，焜耀五千读。
辛夷与杜若，百世亦臣朴。
士饥固其常，吾事已可卜。
归来一粲然，毋待发曲局。
现代解析
这首诗描绘了一个文人雅士清贫却自得其乐的生活场景，充满了对朴素生活的诗意赞美。
开头说朋友家藏书很多，院子虽小但种满了耐寒的蔬菜（寒绿）。虽然生活清苦到饭篮常常空悬（食箪尚悬），但能在矮墙边采摘枸杞菊花（杞菊）充饥。秋霜打过、新雨淋过的菜畦里，柔嫩的菜叶沾着水珠（三沫指多次被雨水滋润）。
诗人认为这些蔬菜比昂贵的熊掌（熊蹯）更珍贵，新鲜的滋味让他满足。吃着简单的食物，他文思泉涌，把灵感写在茧纸上，认真记录下这些生活感悟。他评点《诗经》三百篇（平章三百篇），读过的典籍（五千读）像明珠般在脑海中闪耀。
最后诗人以香草（辛夷、杜若）作比：即使经历百年，它们依然保持本真。文人挨饿本是常事（士饥固其常），但他已找到精神寄托。回家后开怀一笑（粲然），不必刻意整理头发（发曲局），展现了一种不修边幅的真性情。
全诗妙在把清贫生活写得充满雅趣：墙角的野菜、雨后的菜畦都成了诗意的源泉，读书写作的快乐超越了物质匮乏。诗人用家常事物（饭篮、矮墙、菜叶）与经典典籍并置，展现了精神世界的丰盈，传递出"安贫乐道"的生活智慧。
释宝昙
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。