为史魏公寿
自公山中去，五醉黄金花。
光明照屋庐，母子双鬓华。
口不名一钱，意将饭胡麻。
天人岂不韪，用舍各有差。
胸中五色石，无补山水涯。
譬如九鼎重，以国不以家。
寄声谢东海，多多寿流霞。
明年凤池日，相近当无譁。
光明照屋庐，母子双鬓华。
口不名一钱，意将饭胡麻。
天人岂不韪，用舍各有差。
胸中五色石，无补山水涯。
譬如九鼎重，以国不以家。
寄声谢东海，多多寿流霞。
明年凤池日，相近当无譁。
现代解析
这首诗是写给一位名叫史魏公的长者的祝寿诗，用朴实而富有想象力的语言，赞美了他的清廉品格和家国情怀。
前四句描绘了史魏公从山中归来后的生活场景：他五次醉倒在菊花丛中（黄金花指菊花），屋舍被照得明亮，母子二人的鬓发都已花白。这里用菊花象征高洁，暗示主人公淡泊名利的品格。
接下来四句说史魏公虽然清贫（不名一钱），却向往神仙般的超脱生活（饭胡麻是道家修炼方式）。"天人"二句说上天并非不认可他的才能，只是每个人的际遇不同。
"胸中五色石"四句用两个比喻：先说他的才华像女娲补天的五色石，虽然珍贵但对现实帮助有限；再说他像国之重器九鼎，心系国家而非小家。这两个对比突出了他胸怀大志却不得重用的处境。
最后四句是祝寿之词：请东海神仙多多赐予长寿（流霞指仙酒），预言明年朝廷（凤池指中书省）会有好消息，到时就能安静祥和地庆贺了。全诗在平淡中见深情，通过日常细节和神话典故，塑造了一位可敬的长者形象。
释宝昙
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。