归与吾道在沧浪，颜氏何曾击柝忙？枉尺已非贤者事，斩轮徒有古人方。
白云晚忆归岩洞，苍藓春应遍石床。寄语峰头双白鹤，野夫终不久龙场。
《龙冈漫兴五首 其五》现代解析
这首诗是明代思想家王阳明被贬到贵州龙场时所作，表达了他面对困境时坚守本心的态度。全诗可以这样理解：
前两句"归与吾道在沧浪，颜氏何曾击柝忙"是说：我的处世之道就像沧浪之水般清澈，颜回这样的贤者怎么会为琐事忙碌呢？这里用沧浪之水比喻自己高洁的品格，用颜回的典故表明自己不愿为世俗所累。
中间四句表达了他对现实的思考："枉尺已非贤者事"说委曲求全不是君子所为；"斩轮徒有古人方"借用古人制车轮的典故，暗指生搬硬套古法没有意义；"白云晚忆归岩洞，苍藓春应遍石床"通过描写白云归洞、青苔爬满石床的自然景象，暗示自己终将回归本真。
最后两句"寄语峰头双白鹤，野夫终不久龙场"最直接：告诉山上的白鹤，我这个乡野之人不会永远困在龙场。既表达了对自由的向往，也透露出对自己必将重新崛起的信心。
全诗最大的魅力在于：明明是被贬的困境，却写得从容不迫。王阳明用白云、白鹤这些高洁意象，配合沧浪之水、古人典故，既保持文人风骨，又暗含"终将离开"的乐观，展现了在逆境中坚守初心的精神境界。
《龙冈漫兴五首 其五》表达了什么情感？
《龙冈漫兴五首 其五》写作背景是什么？
《龙冈漫兴五首 其五》中沧浪,颜氏,击柝,枉尺,斩轮,白云,苍藓,石床,白鹤,王守仁是什么意思？
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。