题萧雅言武山读书处
武夷山容春更清，员如仙髻方如屏。
中峰遥对章江水，松顶平临大角星。
忆我山中寻武姥，手招陶皮二仙侣。
泉阴芝草春自香，洞口琪花夜初吐。
武姥瑶坛凌紫霞，骨青髓绿颜如花。
谓言富贵等尘土，授尔长生九转砂。
龙吟虎啸綵鸾唱，夜半乌飞曲江上。
山中留得炼丹泉，疑是银河泻千丈。
我祖前朝胄监还，爱兰诸老同栖山。
武山福地金字额，至今照耀云林间。
闻君读书隐岩石，笑我被徵去乡邑。
手种岩前几个松，应有清阴坐沾席。
君今解组赋归休，我复乘槎事远游。
想得云峰峰下石，待君高枕听泉流。
凉风吹月从西度，玉盘挂在长松树。
遥知梦觉石岩秋，应忆朝回辟雍署。
武姥云端如可逢，江南为寄玉芙蓉。
倘得丹成天上去，相从八极跨双龙。
中峰遥对章江水，松顶平临大角星。
忆我山中寻武姥，手招陶皮二仙侣。
泉阴芝草春自香，洞口琪花夜初吐。
武姥瑶坛凌紫霞，骨青髓绿颜如花。
谓言富贵等尘土，授尔长生九转砂。
龙吟虎啸綵鸾唱，夜半乌飞曲江上。
山中留得炼丹泉，疑是银河泻千丈。
我祖前朝胄监还，爱兰诸老同栖山。
武山福地金字额，至今照耀云林间。
闻君读书隐岩石，笑我被徵去乡邑。
手种岩前几个松，应有清阴坐沾席。
君今解组赋归休，我复乘槎事远游。
想得云峰峰下石，待君高枕听泉流。
凉风吹月从西度，玉盘挂在长松树。
遥知梦觉石岩秋，应忆朝回辟雍署。
武姥云端如可逢，江南为寄玉芙蓉。
倘得丹成天上去，相从八极跨双龙。
现代解析
这首诗描绘了一个充满仙气的武夷山读书场景，表达了诗人对隐逸生活的向往和对长生仙境的想象。全诗可以分为三个部分来理解：
第一部分（开头到"授尔长生九转砂"）：
诗人用生动的比喻描写武夷山的美景：山形圆如仙女发髻，方如屏风。在松树顶上能看到大角星，展现出山势的高耸。接着回忆自己曾在此寻访武姥仙人的经历，描写了仙境般的环境：芝草飘香、琪花初放。武姥仙人传授长生不老之术，暗示这里是修仙圣地。
第二部分（"龙吟虎啸"到"照耀云林间"）：
通过龙吟虎啸等神奇景象，渲染出仙境的超凡氛围。特别描写了壮观的炼丹泉，像银河倾泻。诗人自豪地提到祖上曾在此隐居，武山福地的金字匾额至今闪耀，暗示家族与仙山的渊源。
第三部分（"闻君读书"到最后）：
诗人对比自己和友人的不同选择：友人在岩石间读书隐居，自己却被迫离乡为官。想象友人归隐后，在松荫下听泉读书的闲适生活。最后表达美好愿望：希望能在云端再遇武姥，一起乘龙飞升，实现长生不老的梦想。
这首诗的魅力在于：
1. 用丰富的想象力构建了一个令人神往的仙境，把武夷山写得既真实又神秘
2. 通过对比隐居与仕途，表达了对自由生活的向往
3. 语言优美，意象生动，如"银河泻千丈"的夸张比喻，让人印象深刻
4. 流露出中国文人典型的隐逸情怀和求仙思想
诗人通过描写仙山美景和隐居生活，实际上是在表达对现实束缚的厌倦，对精神自由的追求。这种借景抒情、虚实结合的手法，是古典诗词常见的艺术特色。