极乐寺①
空⑴门出白云，梵宇依苍岫。
天色湛瑶光，春花结野秀。
檐间绮罗被（《福州府志》作霞披），池底星珠漏。
香沉烟篆馀，文兼雨⑵碑旧。
恬智静⑶可养，寂寞谁复扣。
逍遥隐叶猿，盘薄穿花溜。
团团草⑷露晞，瑟瑟空⑸香逗。
层台太虚半（《古田县志》作云气锁），双壑瀑泉透（《福州府志》作流斗）。
苔空绿钱死，松老清阴瘦。
独鹤倏飞骞，深萝苦纷构。
归⑹涔待沃洲，芥子观灵鹫。
净土人不来，尘寰廓然昼。
天色湛瑶光，春花结野秀。
檐间绮罗被（《福州府志》作霞披），池底星珠漏。
香沉烟篆馀，文兼雨⑵碑旧。
恬智静⑶可养，寂寞谁复扣。
逍遥隐叶猿，盘薄穿花溜。
团团草⑷露晞，瑟瑟空⑸香逗。
层台太虚半（《古田县志》作云气锁），双壑瀑泉透（《福州府志》作流斗）。
苔空绿钱死，松老清阴瘦。
独鹤倏飞骞，深萝苦纷构。
归⑹涔待沃洲，芥子观灵鹫。
净土人不来，尘寰廓然昼。
现代解析
这首诗描绘了一座幽静寺庙的景色，通过细腻的自然描写传递出超脱尘世的禅意。全诗可分为三个层次：
1. 寺庙风光（前八句）
开篇用"空门""白云""苍岫"勾勒出山寺的清幽，像一幅水墨画：春花烂漫与古寺相映，屋檐仿佛披着彩霞，池底倒映着星光。这里特别用"香沉烟篆"形容香火缭绕如篆字，暗示寺庙悠久的历史。
2. 禅意生活（中八句）
通过"恬智静可养"点出修行真谛，描写猿猴自在穿梭、露珠在草尖闪烁等细节，展现万物和谐共生的画面。"层台""双壑"两句犹如电影镜头，从云雾缭绕的楼阁切换到飞瀑奔流的山谷。
3. 人生感悟（后六句）
枯萎的苔藓与苍劲的老松形成对比，突然出现的飞鹤打破寂静，引出深刻思考：世人像待浇灌的浅水般渴望净土，但真正的修行在于"芥子纳须弥"的悟性。结尾"净土人不来"的感叹，揭示清净自在心间的哲理。
全诗妙在：
- 动静结合：飞鹤与静松、流瀑与凝固的苔藓
- 感官交响：视觉（瑶光/绿苔）、听觉（瀑泉）、嗅觉（沉香）
- 禅机暗藏：用"芥子观灵鹫"等典故，表达"心净则土净"的佛理
就像用文字搭建的修行道场，让读者在品读中自然感受到远离喧嚣的宁静，体会"万物静观皆自得"的境界。
李堪
李堪（九六五～？）字仲任，号平坡，常州（今属江苏）人。据《乌目山五题》诗序当生于太祖乾德三年。真宗咸平二年（九九九）进士。真宗景德二年（一○○五）知古田县。大中祥符中为秘书丞（《琴川志）。官至工部尚书。民国《古田县志》卷三三有传。今录诗十八首。