现代解析
这首诗词描绘了一种身心高度和谐的状态，类似于道家修炼中追求的理想境界。
前两句"精神冥合气归时，骨肉融和都不知"说的是当人的精神与气息完全融合时，身体各部分会自然协调，连自己都察觉不到肉体的存在。就像我们全神贯注做某件事时，常常会忘记时间流逝和身体疲劳。
后两句"关节自开通畅也，形容光泽似婴儿"进一步描写这种状态带来的变化：身体关节自然舒展，整个人容光焕发，皮肤像婴儿般红润有光泽。这里用婴儿作比喻特别生动，既表现出返璞归真的状态，又暗示着获得新生的感觉。
整首诗用简单明了的语言，把抽象的内修体验转化为具体的身体感受。它告诉我们：当身心达到完全和谐统一时，人就能重获孩童般的纯净与活力。这种境界不仅适用于修炼，对现代人缓解压力、追求身心健康也有启发意义。
陈楠
陈楠（公元？----1213）字南木，号翠虚子、又号陈泥丸。（常以土掺合符水，捏成小丸为人治病，故世号陈泥丸。）金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道，惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口）人，以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事，后归隐罗浮山。不数年，定居长沙，开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人，“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。