现代解析
这首诗描绘了一个修炼者内观身体时的奇妙体验，用生动的画面感展现了道家修炼的玄妙境界。
前两句"宫中眼底火星飞，雷电掀翻白雪垂"像是在描述修炼时体内的能量变化。"宫中"指人体内部，"火星飞"可能是修炼时感受到的能量流动，就像眼前有火星飞舞；"雷电"象征强大的能量，"白雪"可能代表纯净的元气，整句展现能量激荡时元气垂落的壮观景象。
后两句"身里漏声闻滴滴，三尸精血可充饥"转向更细微的体验。"漏声滴滴"可能是修炼者静心时听到体内气血流动的声音；"三尸"是道家认为人体内的三种有害物质，"精血充饥"则暗示通过修炼转化这些有害物质为滋养能量。
全诗用夸张的比喻把抽象的修炼体验具象化：雷电、白雪、火星等自然现象对应体内能量，滴滴声对应气血运行，让读者能直观感受修炼时那种既震撼又精微的身心状态。这种将内在体验外化为自然奇观的手法，正是诗歌的独特魅力所在。
陈楠
陈楠（公元？----1213）字南木，号翠虚子、又号陈泥丸。（常以土掺合符水，捏成小丸为人治病，故世号陈泥丸。）金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道，惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口）人，以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事，后归隐罗浮山。不数年，定居长沙，开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人，“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。