现代解析
这首诗用简单自然的语言，描绘了禅意与春景交融的美妙画面。
前两句讲修行之道：真正的佛法不需要滔滔不绝的说教（"三寸舌"指能言善辩），禅修的关键在于静心观察（"两茎眉"指专注凝神的神态）。就像我们生活中，有些道理不是靠说教，而是需要亲身去体会。
后两句笔锋一转，用春日景象点明悟道的最佳时机：玉石栏杆边嫩绿的柳枝，人间二月最美好的春光。这里把抽象的禅意具象化——就像春天万物自然生长一样，悟道也该是水到渠成的事。诗人悄悄告诉我们：修行不必刻意强求，顺应自然之时（二月春），在平凡景物（柳条）中就能获得真谛。
全诗妙在把深奥的禅理，化作人人都能看懂的春景图。栏杆、柳枝、二月天，这些日常景物经诗人点拨，突然都有了灵性，让人在读诗时既能感受春光之美，又能体会静心观物的禅趣。
释宝印
释宝印（一一○九～一一九一），字坦叔，号别峰，俗姓李，嘉州龙游（今四川乐山）人。少从德山院清素得度具戒，听《华严》、《起信》，既尽其说，弃依密印于中峰。会圆悟归昭觉，留三年。后南游，谒佛性泰、月庵果、草堂清。晚至径山，谒大慧宗杲禅师。大慧南迁，乃西还。后再出峡，住保宁、金山、雪窦。孝宗淳熙七年（一一八○），敕补径山，召对选德殿。光宗绍熙元年十二月卒，年八十二。谥慈辩。为南岳下十六世，华藏密印安民禅师法嗣。事见《渭南文集》卷四。