余以咸亨元年在西京寻听于时与并部处一法师莱州弘祎论师更有三二诸德同契鹫岭标心觉树然而一公属母亲之年老遂怀恋于并州祎师遇玄瞻于江宁乃叙情于安养玄逵既到广府复阻先期唯与晋州小僧善行同去神州故友索尔分飞印度
上将可陵师，匹士志难移。
如论惜短命，何得满长祇。
如论惜短命，何得满长祇。
现代解析
这首诗讲述了一群志同道合的修行者相约前往印度求法，却因种种现实羁绊而各奔东西的故事。前四句是叙事铺垫：诗人在长安与几位法师结缘，本打算一同前往佛教圣地（鹫岭指灵鹫山，觉树指菩提树），但有人因母亲年老返乡，有人遇到故交改变行程，最终只有一个小僧与他同行。
后四句突然转为铿锵有力的议论，形成强烈反差："上将可陵师"说将军可以指挥千军万马，"匹士志难移"却说普通人坚定的志向更难改变。最后两句更是掷地有声：如果因为怕生命短暂就畏缩不前，又怎能修得长久的功德呢？这里用"短命"与"长祇（长久福报）"的对比，凸显出修行者超越生死的精神追求。
全诗最动人的是理想与现实的碰撞——前段写众人被亲情、友情等世俗牵挂分散，后段突然扬起头颅宣告"匹夫之志不可夺"。这种从无奈叹息到坚定宣言的转折，像极了生活中我们虽然被现实绊住脚步，却依然在心底守护着最初梦想的样子。诗人用求法之路的波折，道出了所有追梦者共同的心声：真正的障碍从来不在外界，而在能否守住那颗"志难移"的初心。