现代解析
这首诗描绘了一位高僧从宫廷讲学返回天台山护国寺的场景，展现了佛法修行与世俗传教交融的意境。
前四句用"分灯""传教"等词，暗喻高僧在朝廷传授佛法后，带着皇家赏赐的食具（盂）返回寺院。其中"梦忆霞标"巧妙写出高僧虽在宫廷讲学，心却始终向往着霞光笼罩的寺院。
五六句通过晨钟经窗的细节，营造出寺院清幽的修行氛围。"磬彻"与"香微"的对比，让人仿佛听到清晨清脆的磬声，闻到傍晚淡淡的香火味。
最后两句最精彩：用官员的"袍纹"与山间的"岩芝"对比，既显示高僧尊贵身份，又暗含超脱尘世之意。"猊座"（狮子座）指高僧的法座，"人天重围"生动描绘信众围绕高僧听法的虔诚场景，展现佛法感召力。
全诗就像一组电影镜头：从宫廷到山寺，从清晨到日暮，最后定格在众人围坐听法的温暖画面。通过饮食器具、钟磬香火等日常事物，让读者感受到佛法既庄严又亲切的魅力。
宋绶
宋绶（991年—1041年1月27日），字公垂。 赵州平棘（今河北赵县）人。北宋著名学者、藏书家。因平棘为汉代常山郡治所，故称常山宋氏，后人称“宋常山公”。景德二年（1005年），召试中书，为大理评事。康定元年（1040年）三月，因疏陈攻守十策，被召为知枢密院事。九月，拜兵部尚书兼参知政事。十二月（1041年1月），宋绶去世，年五十。追赠司徒兼侍中，谥号“宣献”。后加赠太师、中书令、尚书令，追封燕国公。宋绶藏书甚丰，手自校理，博通经史百家。笔札精妙，倾朝学之，号称“朝体”。