诗 其五十一

人生浮世中,个个愿富贵。
高堂车马多,一呼百诺至。
吞并田地宅,准拟承后嗣。
未逾七十秋,冰消瓦解去。

现代解析

这首诗用大白话讲了一个很现实的道理:人人都想大富大贵,但富贵就像冰块,迟早会化掉。

前四句像拍电影一样给我们看"成功人士"的生活:住豪宅、出门前呼后拥,买地买房想着传给子孙。这些描写特别生动,"一呼百诺"四个字就让人看到有权势者打个响指就有一堆人跑前跑后的场面。

后四句突然转折:还没活到七十岁,这些排场就像冰遇到太阳一样化没了。这里用"冰消瓦解"这个比喻特别妙,既形象(富贵像冰一样脆弱)又深刻(再大的家业也可能瞬间崩塌)。

诗人没说教,但通过这个对比让我们自己悟到:拼命追求的物质财富其实靠不住。就像现在很多人拼命买房买车,最后可能发现这些带不走也留不下。全诗就像给热衷名利的人泼了盆冷水,提醒我们别被表面的风光迷惑。

拾得

唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。