现代解析
这首诗描绘了一幅清新自然的山水画卷，充满了隐逸的禅意和悠远的意境。
开头"故林又斩新"用矛盾的表达（砍伐旧林却得到新意）暗示自然生生不息的力量，也隐喻修行者破除旧我、获得新生的过程。"剡源溪上人"点出主角——一位住在溪边的隐士，为全诗奠定超脱尘世的基调。
中间四句用蒙太奇手法切换四个山水镜头：天姥山的险峻关隘、通向大海的河口、蜿蜒的湾流中星罗棋布的小岛、浩渺的水天相接处。这些意象由近及远，由实到虚，就像用无人机航拍的视角，带着读者从山间溪流一直看到水天交界，展现出一个立体的世外桃源。
最后两句突然转入对话：诗人询问松树下修禅的隐者"太阳究竟从何处升起"。这个看似简单的问题实则充满禅机——既是对自然现象的追问，更是对生命本源、真理所在的探寻。日轮（太阳）作为光明的象征，它的"暾"（升起之处）暗示着修行者追求的精神归宿。
全诗就像一部山水纪录片，既有"航拍全景"的壮阔，又有"人物特写"的深邃。诗人通过山水之美引出对生命真谛的思考，把自然景观和哲学追问完美融合，让人在欣赏美景的同时，也不禁跟着思考那个关于"光明源头"的永恒问题。
拾得
唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。