诗 其三十三

古佛路凄凄,愚人到却迷。
只缘前业重,所以不能知。
欲识无为理,心中不挂丝。
生生勤苦学,必定睹天(一作吾)师。

现代解析

这首诗用简单直白的语言,讲了一个深刻的修行道理。

前四句像在说一个迷路的故事:古老的佛门道路冷清寂寞,但糊涂人来了反而更迷茫。为什么?因为过去积累的业障太重,就像眼前蒙着布,看不清真相。这里用"愚人迷路"的画面,生动表现了普通人求道时的困顿状态。

后四句给出了解决方案:想要明白"无为"的真理(指放下执着的境界),心里就不能牵挂任何东西,像干净的丝绸不沾尘埃。必须生生世世勤奋学习,这样终有一天能见到真正的老师(或悟到本心)。诗人用"心中不挂丝"这个巧妙的比喻,把抽象的修行要求变得具体可感。

全诗最打动人的是那种诚恳的劝诫感。没有高高在上的说教,而是像过来人分享经验:修行确实难,但只要坚持,总有云开见月明的时候。最后那个"必定"二字,传递出坚定的希望,给人温暖的力量。

拾得

唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。