大乘赞十首 其十
悟解即是菩提，了本无有阶梯。
堪叹凡夫伛偻，八十不能跋蹄。
徒劳一生虚过，不觉日月迁移。
向上看他师口，恰似失你孩儿。
道俗峥嵘聚集，终日听他死语。
不观己身无常，心行贪如狼虎。
堪嗟二乘狭劣，要须摧伏六府。
不食酒肉五辛，邪眼看他饮咀。
更有邪行猖狂，修气不食盐醋。
若悟上乘至真，不假分别男女。
堪叹凡夫伛偻，八十不能跋蹄。
徒劳一生虚过，不觉日月迁移。
向上看他师口，恰似失你孩儿。
道俗峥嵘聚集，终日听他死语。
不观己身无常，心行贪如狼虎。
堪嗟二乘狭劣，要须摧伏六府。
不食酒肉五辛，邪眼看他饮咀。
更有邪行猖狂，修气不食盐醋。
若悟上乘至真，不假分别男女。
现代解析
这首诗用大白话讲了一个道理：真正的智慧不在形式，而在内心的觉悟。
作者先讽刺那些死磕形式的人：普通人弯腰驼背活到80岁，还在纠结怎么抬脚走路（比喻执着表面功夫）。一辈子忙忙碌碌却白忙活，连时间流逝都察觉不到，只会伸长脖子听别人讲经（像弄丢孩子的父母般盲目）。
接着批评两类修行误区：一类是普通人和僧人扎堆听空洞说教，却不懂生命短暂，心里还装满贪婪；另一类是走极端的小乘修行者，他们强迫自己不吃肉不碰调料，用批判眼光看别人吃饭，甚至搞奇葩养生法（比如练气功不吃盐醋）。
最后点明核心：真正的大智慧（上乘至真）不需要区分男女相、戒律相这些外在形式。就像现代人减肥，关键不是跟风吃代餐，而是改变生活习惯。诗人告诉我们，修行重在领悟本质，而不是被各种规矩和表象困住。