现代解析
这首诗描绘了一位官员（留守待制）视察学府的温馨场景，展现了古代尊师重道、重视教育的传统美德。
前两句"演道开谈席，观文降使轓"用白话说就是：官员为学子们开设讲坛传授道理，又亲自乘车来视察文章教化。这里"使轓"指官员的车驾，显示其重视教育的态度。
中间四句像一组生动的特写镜头："水寒芹叶薄"写初春水边嫩芹的纤弱，"春早杏阴繁"则展现杏树已枝繁叶茂形成树荫。这两句通过自然景物暗示学子们从稚嫩到成长的过程。"喜动青青佩"描写学子们激动得玉佩叮当作响，"亲闻亹亹言"说官员谆谆教诲不停歇，画面感十足。
最后两句"孤生荷乐育，终始托丘关"是点睛之笔：孤独的学子（孤生）承蒙快乐的教育（荷乐育），始终把学校（丘关）当作依靠。这里的"丘关"代指学府，用"托"字道出了学子对师长的感恩之情。
全诗妙在：
1. 用"芹叶薄""杏阴繁"等自然意象暗喻教育成果
2. "青青佩"的声响描写让场景活灵活现
3. 最后直抒胸臆的感恩之情真挚动人
4. 展现了古代"官员重教、学子感恩"的优良传统
就像现在领导视察学校，看到孩子们认真学习会感到欣慰一样，这首诗让我们感受到千百年前同样的教育温情。
石介
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。