还赣（赣州诗。正德丙子年九月升南赣佥都御史以后作）
年代：明代
《还赣（赣州诗。正德丙子年九月升南赣佥都御史以后作）》原文
溪流迟渡马，冈树隐前旌。
野屋多移灶，穷苗尚阻兵。
迎趋勤父老，无补愧巡行。
《还赣（赣州诗。正德丙子年九月升南赣佥都御史以后作）》现代解析
这首诗是明代王阳明在升官后巡视赣州时写的，记录了他沿途的见闻和复杂心情。
前四句写雨后赶路的场景：连阴雨后终于放晴，山路变得好走。溪水涨了，马儿只能慢慢渡河；山坡上的树木茂密，把前面开路的旗帜都遮住了。这里用"喜乍晴"的"喜"字，透露出诗人因天气转好而轻松的心情，而"迟渡马""隐前旌"的细节描写，让读者仿佛能看到行军队伍的画面。
后四句转向民生疾苦：百姓的茅草屋前，很多灶台都被搬走了（暗示百姓流离失所）；贫瘠的土地上，还有乱兵在骚扰。当地父老乡亲热情迎接，但诗人却感到愧疚——自己作为巡查官员，暂时还无法真正改善他们的困境。
全诗最动人的是最后两句的坦诚：面对百姓的期待，诗人没有摆官架子，而是直接承认自己"无补"（没能帮上忙），这种真诚的自省在古诗词中很少见。整首诗就像用文字拍的纪录片，既有山水行军的大镜头，也有灶台、乱兵的细节特写，最后落在官员与百姓的真情互动上，展现了王阳明关心民生的情怀。
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王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。