悉昙颂 其五 佛说楞伽经禅门悉谈章八首
晓燎曜。
晓燎曜。
第五实相门中照。
一切名字妄呼召。
如已等息貌非貌。
非因非果无嗔笑。
性上看性妙中妙。
妙底里要。
鲁留卢楼晓燎曜。
诸佛弟子莫嗔笑。
忧悲嗔笑是障道。
于此道门无嗔笑。
澄心须看内外照。
眼中有翳须磨曜。
铜镜不磨不中照。
遥燎料。
作好。
娑诃耶。
莫恼。
晓燎曜。
第五实相门中照。
一切名字妄呼召。
如已等息貌非貌。
非因非果无嗔笑。
性上看性妙中妙。
妙底里要。
鲁留卢楼晓燎曜。
诸佛弟子莫嗔笑。
忧悲嗔笑是障道。
于此道门无嗔笑。
澄心须看内外照。
眼中有翳须磨曜。
铜镜不磨不中照。
遥燎料。
作好。
娑诃耶。
莫恼。
现代解析
这首《悉昙颂》是佛教禅门中的修行诗歌，用简单重复的节奏和日常比喻，传递深刻的修行道理。
全诗围绕"莫嗔笑"展开，核心是教人破除执念、看清本心。开头用"晓燎曜"（破晓阳光）的重复，比喻佛法智慧能照亮人心。随后指出世间所有名称、样貌都是虚假标签（"妄呼召"），连"因果""嗔笑"这些概念也是人为划分的障碍。
诗中用三个生活化比喻讲修行：
1. 铜镜比喻：说人心像铜镜，不打磨（修行）就照不清真相，就像眼中有翳（白内障）需要治疗。
2. 呼吸比喻：用"等息"（均匀呼吸）暗示修行要像自然呼吸一样，不刻意区分好坏。
3. 阳光比喻：反复出现的"燎曜"既是晨光，也暗指修行要持续照亮内心阴暗处。
最后用口语化的"作好""莫恼"劝诫：修行不是强求，而是像擦镜子、等日出一样自然的过程。全诗用"娑诃耶"（梵语"善哉"）结尾，提醒修行要保持欢喜平和的心态。
这首诗的魅力在于把玄妙的禅理转化为"磨镜""看日出"等日常经验，强调修行不是压抑情绪（"莫嗔笑"），而是通过觉察（"内外照"）获得真正的自在。