现代解析
这首诗描绘了一口名为"石井泉"的水井，通过浅显的意象表达了深刻的哲理。
前两句"发挥有待天须靳，隐显人间未得知"说的是：这口井的泉水时有时无，它的出现和消失都取决于天意，凡人无法预测。这里用井水的自然现象，暗喻人生机遇的不可控性——有些机会就像这泉水一样，不是人力可以强求的。
后两句"翰林主人工墨客，它年稚子亦能诗"则笔锋一转：虽然泉水时隐时现，但文人墨客依然能在这里获得灵感。更妙的是，诗人预见将来连小孩子都能在此吟诗作对。这是在说：美好的事物（比如这口井）具有激发创造力的神奇力量，能滋养一代又一代人的才思。
全诗最打动人的地方在于，诗人通过日常可见的水井，写出了两个深刻道理：一是人生中有些美好可遇不可求，二是真正的美好事物具有传承文明的力量。语言虽然简单，但把自然现象、人生感悟和文明传承完美地融合在了一起。
徐谊
徐谊（1144～1208），字子宜，一字宏父，温州平阳万全沙冈人。孝宗乾道八年进士。历任枢密院编修官、徽州知府、提举浙西常平茶盐司、吏部员外郎、刑部侍郎、工部侍郎等职。后因受到排挤，被贬为惠州团练副使。嘉泰二年，重获起用江州知府。开禧三年任建康府知府兼江淮制置使。嘉定元年改任隆兴府知府，死于任上，享年65岁。在学术上，于永嘉学派别学为一家，形成平阳学派。事见《水心集》卷二一《宝谟阁待制知隆兴府徐公墓志铭》；《宋史》、民国《平阳县志》有传。