木兰花慢
叹滔滔苦海，任群迷，恣漂游。被有限形躯，无涯爱欲，一向拘囚。
空生万千计较，况百年、短景不常留。贪为名深利切，岂期水远山悠。
如流。岁月相催，宜省悟，觅抽头。向太一峰前，双林树下，早把心收。
从来既知是错，待番番、放下便休休。撒手纵横无碍，状同不系之舟。
现代解析
这首词用大白话讲了一个道理：人生就像在苦海里瞎扑腾，我们被肉体束缚，被欲望牵着走，整天算计这个盘算那个，却忘了生命短暂如白驹过隙。人们拼命追名逐利，哪还顾得上看看远方的山水风景？
时间像流水一样推着我们往前走，作者劝我们赶紧醒醒，要学会及时刹车。他建议我们找个清净地方（比如太一峰前、双林树下这样的修行圣地），把浮躁的心收一收。既然已经知道追名逐利是错的，就该像扔包袱一样把这些执念都放下。最后两句特别形象——当你真正放手时，就能像没拴绳的小船一样自由自在，想漂哪儿漂哪儿。
整首词就像一位看透人生的长辈在唠嗑：别在名利场里打转了，活得简单点才自在。用"苦海""不系之舟"这些接地气的比喻，把佛家"放下"的道理说得特别生动，让人一听就懂。
王丹桂
王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。