杂曲歌辞。杞梁妻
年代：唐代
《杂曲歌辞。杞梁妻》原文
杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫，下无子兮孤复孤。
一号城崩塞色苦，再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归，
陌上少年莫相非。
《杂曲歌辞。杞梁妻》现代解析
这首诗讲的是秦朝暴政下普通人的悲惨命运，核心通过"杞梁妻"这个女子的哭诉来展现。
开头两句直接控诉秦朝暴政：皇帝荒淫无道导致民不聊生（四海枯），修长城只为阻挡北方胡人。这里用"筑人筑土"四个字特别震撼——修长城不仅用泥土，更是在"筑人"，暗指无数劳工死在工地上。
中间四句聚焦杞梁妻的遭遇：丈夫被征去修长城，她成了"上无老下无小"的孤苦寡妇。最震撼的是她痛哭的威力——第一次哭倒长城露出丈夫尸骨，第二次哭直接让丈夫遗骨破土而出。这种夸张写法凸显了百姓苦难之深，连老天都看不下去。
最后两句意味深长：丈夫的魂魄饿着肚子踉跄归乡，诗人特意劝诫路过的年轻人不要非议。这暗示着：在暴政下，家家都有本难念的经，谁也没资格指责别人的不幸。
全诗用极度夸张的手法（哭倒长城）和层层递进的悲剧（家破人亡），把统治者"把人当建材"的残酷和百姓"哭天天不应"的绝望表现得淋漓尽致。最打动人的是结尾那个疲惫归家的亡魂，让整首诗在悲愤中又带着一丝温情的牵挂。
《杂曲歌辞。杞梁妻》表达了什么情感？
《杂曲歌辞。杞梁妻》写作背景是什么？
《杂曲歌辞。杞梁妻》中秦,无道,长城,北胡,杞梁贞妇,号,城崩,骨出土,魂,魄,少年,贯休是什么意思？
贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。