投周益公三首(并引) 其一

洛中九老后,林下一人闲。
藓篆易钟鼎,泉声先佩环。
禅从止水定,诗挽正风还。
却为午桥惜,惜无螺浦山。

现代解析

这首诗是作者写给周益公的赠诗,表达了对隐逸生活的向往和对友人境遇的感慨。

前两句"洛中九老后,林下一人闲"用典故开篇:洛阳曾有过九位高龄隐士(九老),而如今周益公就像林下的隐士一样清闲自在。这里用对比手法,既赞美周益公继承了隐士传统,又突出其超然物外的形象。

中间四句具体描写隐士生活:
- "藓篆易钟鼎"说用长满青苔的石刻代替了象征权力的钟鼎,表示放弃功名利禄
- "泉声先佩环"说泉水声比官员的玉佩声更悦耳,暗示远离官场
- "禅从止水定"用平静的水比喻禅修的境界
- "诗挽正风还"说用诗歌挽回纯正的诗风,显示文化追求

最后两句笔锋一转:"却为午桥惜,惜无螺浦山"看似惋惜周益公的居所(午桥)缺少螺浦山这样的美景,实则可能是委婉表达对其未能完全隐居的遗憾,或是暗示自己向往更理想的隐居环境。

全诗通过对比、象征等手法,将隐士生活写得清新脱俗,在赞美友人之余,也流露了作者自己的人生理想。语言看似平淡,实则蕴含深意,需要细细品味。

王阮

(?—1208)宋江州德安人,字南卿。王韶曾孙。孝宗隆兴元年进士。对策极言迁都建康以图进取。光宗绍熙中知濠州,整修战备,金人不敢犯。改知抚州。韩侂胄闻其名,特命入奏,诱以美官,遭拒大怒,批旨予祠。归隐庐山以终。有《义丰集》。