竹十一首 其六

须(一作独)题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。

现代解析

这首诗描绘了一个文人雅士远离尘嚣、追求高洁生活的理想场景。

前两句"须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村"说的是:应该在竹林美景处题诗(琅玕指美竹),也常常在山阳村伴着风声饮酒微醺。这里展现了文人寄情山水、饮酒赋诗的闲适生活。

后两句"剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门"则表达了诗人的志向:要种植万竿翠竹来扫除世俗之气,不让庸俗之辈(凡鸟)来打扰这片清幽之地(云门)。诗人用竹子象征高洁品格,表达了对超脱凡尘、保持精神纯净的追求。

整首诗通过竹林、饮酒、题诗等意象,展现了古代文人追求清雅脱俗的精神世界,同时也暗含了对世俗纷扰的厌弃。语言清新自然,意境幽远,让人感受到一种远离尘嚣、返璞归真的生活理想。

陈陶

陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。