《陇西行四首 其四》现代解析
这首诗用简单生动的语言，描绘了古代和亲政策带来的民族融合景象。
前两句"黠虏生擒未有涯，黑山营阵识龙蛇"说的是：狡猾的敌人（指北方游牧民族）很难被完全制服，但在黑山一带的军营中，双方已经开始互相了解对方的战术（龙蛇比喻兵法阵势）。
后两句"自从贵主和亲后，一半胡风似汉家"点明主题：自从公主远嫁和亲后，胡人（北方民族）的生活习俗有一半都变得像汉人一样了。这里用"一半"这个具体数字，形象地表现了文化交融的程度。
全诗最妙的是用日常可见的变化（生活习俗），来反映重大的历史事件（和亲政策）带来的深远影响。诗人没有直接评价和亲政策的好坏，而是通过"胡风似汉家"这个具体现象，让读者感受到民族融合带来的文化变迁，显得含蓄而有力。
《陇西行四首 其四》表达了什么情感？
《陇西行四首 其四》写作背景是什么？
《陇西行四首 其四》中黠虏,黑山,贵主,和亲,胡风,汉家,陈陶是什么意思？
陈陶
陈陶(约公元812—约885年)：字嵩伯，号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题，以及称建水(在今福建南平市东南，即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看，当是剑浦(今福建南平)人，而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时，隐居洪州西山(在今江西新建县西)，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。