寄题钟秀才咏归堂
年代：宋代
《寄题钟秀才咏归堂》原文
五兵铸就杀气动，却写三赋祥光流。
左踰阴山右绝漠，汉地自厌胡沙恶。
圣门历历宫墙深，风乎不知咏归乐。
作堂虽窄海浪宽，沂水何止八九吞。
当年曾点见真趣，推琴难挽由求论。
课儿读易夜参五，香烬销沈澄莽卤。
东家梦熟几时知，还有渔人叹良苦。
《寄题钟秀才咏归堂》现代解析
这首诗描绘了一个文武双全的钟秀才形象，通过对比战场杀伐与圣门学问，展现了他内心的矛盾与追求。
前四句写钟秀才的才能：他既能骑马起草军事文书，又能写华丽的辞赋。手中的兵器充满杀气，笔下却流淌祥和的文采。这里用"杀气"和"祥光"的对比，突出他文武兼备的特点。
中间部分通过地理意象展开：左边越过阴山，右边穿过沙漠，汉人厌恶胡地的风沙，暗喻他征战四方的经历。而"圣门宫墙深"则转向学问追求，可惜他沉迷军旅，未能体会孔子"咏归"的闲适之乐。
后段写他建堂明志：虽然屋子狭小，但胸怀如海。提到孔子弟子曾点领悟人生真趣的典故，暗示钟秀才也在寻找精神归宿。最后以深夜教子读《易经》、香炉燃尽的画面，对比邻居安睡不知，渔夫仍在劳苦，表达对人生境界的思考。
全诗通过战场与书斋、杀伐与学问的对比，展现了一个武将转型为文人的心路历程，最终落脚在对精神家园的追寻。诗中"咏归"二字出自《论语》，指暮春时沐浴咏歌而归的闲适，正是钟秀才渴望而尚未完全达到的境界。
《寄题钟秀才咏归堂》表达了什么情感？
《寄题钟秀才咏归堂》写作背景是什么？
《寄题钟秀才咏归堂》中钟君,文武,檄草,词头,五兵,杀气,三赋,祥光,阴山,绝漠,汉地,胡沙,圣门,宫墙,沂水,曾点,课儿,读易,渔人,叶适是什么意思？
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。