少林寺赠道公
传衣登法席，卓锡倚嵩峰。
派自曹溪衍，人从崿岭逢。
青林甘露降，绀宇碧云封。
灯续光常灿，香添气转浓。
檐窥初入鸽，钵隐旧降龙。
听讲淹星驾，参禅过夜钟。
一乘归净业，半偈豁尘胸。
洁比箕山雪，癯同太室松。
到来风谡谡，定后月溶溶。
岂碍朱门入，还期白社从。
师应归正果，吾亦重南宗。
每到临岐处，溪边见虎踪。
派自曹溪衍，人从崿岭逢。
青林甘露降，绀宇碧云封。
灯续光常灿，香添气转浓。
檐窥初入鸽，钵隐旧降龙。
听讲淹星驾，参禅过夜钟。
一乘归净业，半偈豁尘胸。
洁比箕山雪，癯同太室松。
到来风谡谡，定后月溶溶。
岂碍朱门入，还期白社从。
师应归正果，吾亦重南宗。
每到临岐处，溪边见虎踪。
现代解析
这首诗描绘了一位高僧在少林寺修行传法的场景，充满了禅意与自然之美。
开头写高僧传承佛法、在嵩山修行，点明他的禅宗渊源（曹溪是禅宗六祖慧能传法之地）。接着用"青林甘露""绀宇碧云"等清新自然的意象，营造出寺院宁静祥和的氛围。"灯续光常灿"暗喻佛法传承不息，"香添气转浓"则让人仿佛闻到佛堂袅袅的香气。
诗中巧妙运用动物意象：屋檐下初来的鸽子、钵中隐藏的降龙故事，既展现寺院生机，又暗含佛法威力。后文通过"听讲""参禅"等场景，表现僧人专注修行的状态。"一乘归净业，半偈豁尘胸"两句尤为精妙——前者说高僧追求佛法真谛，后者说短短半句佛偈就能让人豁然开朗，体现禅宗顿悟的特点。
最后用"箕山雪""太室松"比喻高僧品格高洁，用风声、月光烘托修行时的空灵境界。结尾"溪边见虎踪"耐人寻味，既可能是实写山林之景，也暗喻高僧修行深厚（佛教中常有伏虎罗汉的典故），给读者留下想象空间。
全诗像一幅水墨画：青林、碧云、白雪、松影构成素雅背景，钟声、风声、月光、虎踪增添灵动气息，而中心人物——那位如松似雪的高僧，不需过多描写，其超脱的形象已跃然纸上。