假山

空庭幻出小嶙峋,假外应须别有真。
只恐话头成两⑴橛,若为融摄主和宾。

现代解析

这首诗以假山为引子,探讨了"真实与虚幻"的哲学思考,语言平实却意味深长。

前两句写假山虽是人造景观("幻出"),却能以假乱真,让人思考:在虚假的外表下,是否藏着更深的真实?这里的"假外有真"像在说,世间万物可能都有我们看不见的另一面。

后两句突然转折:诗人担心人们会把"真假"对立起来看待("话头成两橛"就像把一根棍子折断成两截),于是提出关键一问——怎样才能让"主"(观察者)和"宾"(假山)和谐统一?这其实是在启发我们:真假并非对立,而应相互包容。

全诗妙在用日常景物引发大思考,就像我们看3D电影时明知画面是假的,却依然会被感动。它提醒我们:生活中有很多看似矛盾的事物(比如虚拟与现实、艺术与真实),其实都可以找到平衡点。这种思考方式,在今天这个真假难辨的网络时代尤其值得品味。

何耕

(1127—1183)宋汉州绵竹人,占籍德阳,字道夫,号怡庵。高宗绍兴十七年四川类试第一。累擢嘉州守,有惠政,与何逢原、孙松寿、宋诲号四循良。孝宗淳熙中历户部郎中、国子祭酒,出知潼川府。