青羊宫
一再官锦城，咫尺望琳宫。
未始得得来，正望（文类卷五作堕）役役中。
今朝弄晴雨，策蹇随春风。
颇爱意象古，停骖小从容。
缥缈百尺台，突起凌半空。
凭栏俯修竹，决眦明孤鸿。
信哉神仙宅，不受尘垢蒙。
稽首五千言，众妙一以通。
静观万物复，岂假九转功。
区区立训诂，亦哂河上公。
痴人慕羽化，心外求鸿濛。
要附（文类作骑）白鹤背，往访青羊踪。
未始得得来，正望（文类卷五作堕）役役中。
今朝弄晴雨，策蹇随春风。
颇爱意象古，停骖小从容。
缥缈百尺台，突起凌半空。
凭栏俯修竹，决眦明孤鸿。
信哉神仙宅，不受尘垢蒙。
稽首五千言，众妙一以通。
静观万物复，岂假九转功。
区区立训诂，亦哂河上公。
痴人慕羽化，心外求鸿濛。
要附（文类作骑）白鹤背，往访青羊踪。
诗意解析(由AI总结)
这首诗写的是作者游览青羊宫的所见所感，用现代语言可以这样理解：
开篇说自己在成都当官时，青羊宫近在咫尺却总没空去，整天被公务缠身。今天趁着雨后初晴，骑着毛驴沐浴春风终于来了。他特别喜欢这里古朴的氛围，忍不住停下马车细细观赏。
接着描写眼前景象：百尺高的楼台仿佛悬在半空，靠着栏杆能看到修长的竹子，抬头望见孤飞的鸿雁。作者感叹这里真是神仙住的地方，纤尘不染。他对着《道德经》行礼，突然领悟到"万物循环"的深意——真正的修行不在于炼丹服药（九转功），而在于自然感悟。
最后调侃了两种人：一种是死抠字句解释经典的学者（像汉代河上公那样注释《道德经》），一种是整天幻想骑鹤飞升的求仙者。作者认为他们都没抓住修行的本质——真正的"道"就在当下的感悟中，何必向外苦苦追寻？
全诗妙在把一次普通的春游写成精神觉醒之旅：从忙碌公务中抽身，在古刹春风里突然参透生命真谛。用看竹子、望飞鸿这些日常画面，代替玄奥的修仙术语，告诉我们"道法自然"的朴素真理。
何耕
（1127—1183）宋汉州绵竹人，占籍德阳，字道夫，号怡庵。高宗绍兴十七年四川类试第一。累擢嘉州守，有惠政，与何逢原、孙松寿、宋诲号四循良。孝宗淳熙中历户部郎中、国子祭酒，出知潼川府。