毗陵道中小述

是非满天下,缤纷邢可总。
仁义用窃侯,诗礼持发蒙。
儒服交国中,谁能褫伪冗。
慕古事书传,奇节取自奉。
养生单子愚,知死兰君勇。
历落常献嗤,何以奸世宠。
网矰充蹊隧,一身蛰如蛹。
浮屠却华妍,畏垒居拥肿。
托寄厌庞杂,山川故洪洞。
息黥愿游藩,悲刖终适踊。
日月挟我驰,庭木忽成拱。
雄骨徒棱棱,壮发行种种。
智士感石妖,道人塞水涌。
忠信且得罪,余心从兹恐。

现代解析

这首诗描绘了一个正直知识分子在混乱世道中的困境和思考,用生活化的比喻表达了深刻的人生感悟。

诗的开头就像在说:这世道是非黑白全乱套了,各种规矩把人捆得死死的。有人靠假仁假义当官,有人拿书本知识糊弄人,满大街都是穿着读书人衣服的伪君子。诗人自己虽然向往古代圣贤,但现实就像个笑话——养生的人被当成傻子,看透生死的人反被夸勇敢。

中间部分用生动的比喻写生存状态:陷阱多得像捕鸟网铺满小路,人只能像蚕蛹一样缩着。不要华丽外表,宁愿像老树疙瘩一样住在简陋地方。这些比喻就像在说:与其在复杂的人际关系里打转,不如去广阔天地透口气。

最后诗人感叹时光飞逝(院子小树都长成合抱粗了),壮志未酬(硬骨头还在,头发却白了)。聪明人看到石头都害怕是妖怪,修道者连水涌出来都要堵住——这种夸张说法其实在讽刺世人过分谨慎。最扎心的是结尾:连忠厚老实人都要获罪,这样的世道怎能不让人心寒?

全诗就像一位正直文人的牢骚日记,用"捕鸟网"、"蚕蛹"、"树疙瘩"这些日常事物作比,把对虚伪世道的厌恶、怀才不遇的苦闷说得明明白白。最打动人的是那种"明知世道黑暗,但仍保持骨气"的文人风骨,就像诗里那个宁愿当树疙瘩也不愿同流合污的形象。