颂六十二首 其十九
生来死还送，日往月复旋。
弱丧昏风动，流浪逐物迁。
愚戆失正路，漂没入重渊。
一坠幽暗处，万劫履锋辛（一作「鋋」）。
六道旋寰（一作「环」）苦，三业未曾全。
坠（一作「随」）流无人救，凄伤还自怜。
归诚观像物，方知虚妄筌。
苦海深河趣，思登般若船⑴。
弱丧昏风动，流浪逐物迁。
愚戆失正路，漂没入重渊。
一坠幽暗处，万劫履锋辛（一作「鋋」）。
六道旋寰（一作「环」）苦，三业未曾全。
坠（一作「随」）流无人救，凄伤还自怜。
归诚观像物，方知虚妄筌。
苦海深河趣，思登般若船⑴。
现代解析
这首诗用简单生动的比喻，讲了一个关于人生困境与觉醒的故事。
开头用"生来死还送，日月轮转"描绘生命循环的自然规律，就像每天太阳月亮交替升起落下。接着用"弱丧昏风"形容人像被大风吹散的落叶，在欲望中随波逐流——就像现代人追逐名利却越来越迷茫。
诗中"愚戆失正路"说人因愚昧走错路，最终像掉进深渊，在黑暗中承受无尽痛苦。"六道轮回苦"借用佛教概念，说人困在欲望的牢笼里，就像被关在旋转的摩天轮中重复受苦。
转折点在"归诚观像物"：当人静心观察世界本质，才发现所有执念都像捕鱼的竹篓（"虚妄筌"）——抓得越紧反而越空虚。最后把智慧比作渡船（"般若船"），只要愿意放下执念，就能渡过痛苦的海洋。
全诗像一位智慧老人，用风雨、深渊、渡船等常见意象，告诉我们：痛苦源于对外物的执着，解脱始于内心的觉醒。这种对生命困境的洞察和超越的智慧，在今天依然能引起共鸣。