二国之君，各保尔土。虎凭于山，莫予敢取。蛟凭于渊，莫予敢侮。
万其年兮，关鐍以固。
《宋颂九首 其二 圣神》现代解析
这首诗用简单生动的比喻，描绘了两个国家和平共处的理想状态。
前四句用老虎和蛟龙作比喻：老虎占据山林（"虎凭于山"），蛟龙盘踞深水（"蛟凭于渊"），说明两国各自守住自己的领地，互不侵犯。"莫予敢取/侮"强调彼此尊重，谁都不敢轻易冒犯对方。
后两句是美好祝愿："万其年兮"希望这种和平能延续万年，"关鐍以固"用城门紧锁的意象，比喻边防牢固、国泰民安。
全诗核心思想是：通过明确边界、相互尊重来维持长久和平。就像自然界的老虎和蛟龙各有地盘就不会争斗一样，国家之间也需要这样的相处之道。诗人用百姓都能懂的动物比喻，把治国理念说得既形象又有力。
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石介
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。