诗偈 其四十一
日轮渐渐短，光阴一何促。
身如水上沫，命似当风烛。
常须慎四蛇，持心舍三毒。
相见论脩道，更莫著淫欲。
淫欲暂时情，长劫入地狱。
纵令得出来，异形人不识。
或时成四足，或是总无足。
可惜好人身，变作丑头畜。
今是预报知，行行须努力。
身如水上沫，命似当风烛。
常须慎四蛇，持心舍三毒。
相见论脩道，更莫著淫欲。
淫欲暂时情，长劫入地狱。
纵令得出来，异形人不识。
或时成四足，或是总无足。
可惜好人身，变作丑头畜。
今是预报知，行行须努力。
现代解析
这首诗用大白话讲了一个道理：人生短暂，要及时修行，远离欲望。
1. 时间紧迫
开头用"太阳影子变短"比喻人生短暂，说生命就像水泡和风里的蜡烛一样脆弱易逝。这是在提醒我们：别浪费时间，要抓紧做有意义的事。
2. 修行警告
说人要小心"四条毒蛇"（比喻贪嗔痴等恶念），要戒除"三毒"（贪心、愤怒、愚痴）。特别强调要远离色欲——虽然色欲让人一时快乐，但后果严重，可能死后变成畜生（比如四条腿的动物或无腿的虫子）。
3. 严重后果
用吓人的画面说：如果放纵欲望，就算能再投胎，也会变成丑陋的动物，白白浪费了做人的好机会。就像现在提前给你发"预警通知"，催你赶紧努力修行。
全诗像一位严厉的老师父在敲警钟：用直白的比喻讲生命短暂，用恐怖的后果吓阻欲望，最后急迫地催促行动。虽然带着宗教色彩，但核心思想对现代人也有用——提醒我们珍惜时间，克制不良欲望，活出更有质量的人生。
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。