大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂
四门伊穆。大道将行，天下为公。临下有赫，选贤用能。
吾皇则之，无斁无逸。绥厥品汇，光光得一。千辐临顶，
十在随跸。大哉大同，为光为龙。吾皇则之，圣谋隆隆。
纳隍孜孜，考考切切。六宗是禋，五瑞斯列。排麟环凤，
披香立雪。四夷纳赆，九围有截。昔救世师，降生竺乾。
寿春亦然，万年万年。
现代解析
这首诗词是一首颂歌，赞美了一位伟大的皇帝，将他比作古代的圣贤尧和舜。让我们一步步来分析这首诗的精髓和魅力。
首先，诗的开头提到了“历山”，这是一座象征着丰收和富饶的山，山上长满了黍和粟，象征着国家的繁荣和百姓的安居乐业。接着，诗人将这位皇帝比作“大舜”，舜是古代传说中的贤明君主，与尧一起被视为理想的统治者。这里的意思是，这位皇帝像舜一样，继承了尧的德行，治理国家有道，使得社会和谐，百姓安居乐业。
接下来，诗人用了一系列的比喻和象征，进一步赞美这位皇帝的伟大。比如，“五典克从，四门伊穆”意思是这位皇帝遵循了古代的五典（即五种道德规范），并且使得国家的四方门户都和谐安宁。“大道将行，天下为公”则表明这位皇帝推行的是天下为公的大道，意味着他公正无私，关心天下百姓。
诗中还提到这位皇帝“选贤用能”，意思是他在选拔人才时，只看重才能和品德，而不是出身或背景。这使得国家充满了贤能之士，社会得以高效运转。
“绥厥品汇，光光得一”这一句是说皇帝使得万物各得其所，国家繁荣昌盛，像光明一样照耀着每一个角落。而“千辐临顶，十在随跸”则用比喻的方式形容皇帝的威严和尊贵，仿佛有千轮辐条的车轮在他头顶旋转，有十位随从紧随其后。
“大哉大同，为光为龙”这两句则进一步赞美皇帝的伟大，将他比作光明和龙，象征着他是国家的引领者和保护者。
最后，诗人提到这位皇帝的治国之道是“圣谋隆隆”，意思是他的智慧和谋略如同雷霆一般，震撼人心。他勤政爱民，孜孜不倦地治理国家，使得四方夷族都来朝贡，国家统一，疆域完整。
诗的结尾提到了“寿春”，这是指皇帝的生日，诗人祝愿他万年长寿，意味着这位皇帝的统治将会长久，国家将会永远繁荣昌盛。
总的来说，这首诗词通过丰富的比喻和象征，赞美了一位贤明的皇帝，他的治国之道公正无私，关心百姓，选拔贤能，使得国家繁荣昌盛，社会和谐安宁。诗人通过这首颂歌，表达了对这位皇帝的敬仰和对国家未来的美好祝愿。