现代解析
这首诗通过对比北宋汴梁（今开封）和南宋杭州的兴衰，表达了对故国沦亡的沉痛哀思。
前两句用"樊楼灯火"和"杭州作汴州"的对比，讽刺南宋统治者偏安一隅，把临时都城当作永久家园的苟且心态。"忍"字透露出诗人难以接受这种自欺欺人的做法。
中间四句用四个典型意象勾勒北宋灭亡的过程：王安石变法引发朝政动荡（"新法变"），金兵南下攻破汴京（"马渡旧京"），象征皇权的艮岳奇石倾倒（"石欹艮岳"），昔日宫殿沦为鬼魅之地（"鬼自钩"）。"天难补"三字更凸显了亡国之痛的不可挽回。
最后两句聚焦文化浩劫，以"宣和书画"这个具体文物为切入点。宋徽宗珍藏的艺术品在战乱中散佚，这个细节比直接描写战争破坏更让人痛心。诗人用"辘轳"（打水的轮子）比喻历史轮回，暗示这样的文化悲剧在不断重演。
全诗没有直接抒情，但通过"灯火""鹃啼""鬼钩"等意象组合，营造出凄迷哀婉的意境。特别是将政治变革（新法）、军事失败（马渡）、建筑倾颓（艮岳）、文化湮灭（书画）四个维度交织呈现，让读者全方位感受到一个文明崩塌的震撼。
舒位
（1765—1815）顺天大兴人，家居苏州，字立人，小字犀禅，号铁云。乾隆五十三年举人。家贫，游幕为生。从黔西道王朝梧至贵州，为之治文书。时勒保以镇压苗民在黔，赏其才识，常与计军事。勒保调四川为经略，镇压白莲教军，招之往，以母老路远辞归。性情笃挚，好学不倦，为诗专主才力，每作必出新意。亦善书画。有《瓶水斋集》及杂剧数种。