现代解析
这首《黔苗竹枝词·红苗一首》用简单生动的画面，展现了苗族青年男女含蓄又热烈的爱情习俗，充满民族风情。
前两句"织就班丝不赠人，调来铜鼓赛山神"像两个电影镜头：苗族姑娘织出五彩斑斓的丝绸却不肯轻易送人，小伙子们敲响神圣的铜鼓在山神面前竞技。这里"班丝"指苗族特有的彩绸，"不赠人"暗示要送给心上人；"赛山神"既是传统祭祀，也是年轻人展示勇猛的机会，为求爱埋下伏笔。
后两句笔锋转到月夜相会："两情脉脉浑无语，今夜空房是避寅"。相爱的两人含情脉脉却害羞不语，"避寅"是苗族婚俗中的"忌同房"禁忌（寅日忌行房），诗人却调皮地说"今夜空房"，实际暗示他们正在幽会。这种欲说还休的写法，把少数民族青年既遵守传统又渴望爱情的心理刻画得淋漓尽致。
全诗就像一组民俗画卷：有色彩鲜艳的苗绣、震撼的铜鼓声、神秘的祭祀仪式，最后定格在月光下羞涩的恋人。诗人用"不说破"的方式，让我们既感受到少数民族独特的婚恋习俗，又体会到人类共通的初恋悸动。
舒位
（1765—1815）顺天大兴人，家居苏州，字立人，小字犀禅，号铁云。乾隆五十三年举人。家贫，游幕为生。从黔西道王朝梧至贵州，为之治文书。时勒保以镇压苗民在黔，赏其才识，常与计军事。勒保调四川为经略，镇压白莲教军，招之往，以母老路远辞归。性情笃挚，好学不倦，为诗专主才力，每作必出新意。亦善书画。有《瓶水斋集》及杂剧数种。