朱野云断墙老树图为石敦夫题

朱公示我断墙老树图,石公索我断墙老树诗。之二人者我所思,之二物者我所知。

一在极乐寺,一在太清观。鸡林宰相购真形,龙门太史作合传。

此墙此树诚无双,突兀一堆空一腔。后墙彼树遍天下,不断不老不诗画。

独不知筑墙为某年,种树是何意。亦不知先筑墙,后种树,何在南城太清观,何在西门极乐寺。

墙如残碑树如枯柴,墙断若坐,树老而卧。客之来兮秋凉,揽风景兮断肠。

㡠丹青兮韵宫商,合则双美兮离则两伤。蓬莱清浅须弥小,呜呼墙断树亦老。

是墙是树有绝期,非墙非树无尽道。无有墙树无有诸烦恼,胡为画之题之不肯休。

一墙一树名一愁,宿泥剥剥鬼所谋,孤根盘盘匠所仇。

屐齿不到风马牛,烟花点缀虫雕锼。咄嗟乎嘻吁,铁围山,拦不住。

红桑花,种何处。神仙换劫佛灭度,如是因缘不知数。

一为极乐寺中墙,一为太清观里树。此际无情似有情,此时有句如无句。

若云面壁来,何不乘槎去。

现代解析

这首诗描绘了两幅看似平凡却充满哲思的画面——断墙和老树,通过它们探讨了时间、存在与艺术的关系。

全诗可分为三个部分:
1. 画作缘起(开头到"突兀一堆空一腔")
诗人收到朋友朱野云的《断墙老树图》,又被石敦夫索要题诗。画中景物分别位于极乐寺和太清观,虽是寻常之物,却因独特姿态成为艺术珍品。这里暗示平凡事物经过艺术提炼就会变得珍贵。

2. 生命沉思("后墙彼树遍天下"到"非墙非树无尽道")
诗人对墙与树展开联想:墙不知何时筑,树不知为何种,它们历经沧桑后,残破的墙像坐着的人,老树像卧倒的躯体。秋日看这景象令人感伤,但画作将凄凉转化为艺术美。诗人进一步思考:物质终会消亡(墙树有绝期),但其中蕴含的道理永恒(无尽道)。

3. 艺术升华("无有墙树无有诸烦恼"到结尾)
诗人自问为何要反复描绘这些景物,因为它们承载着人类共通的愁绪。墙树虽被自然侵蚀、被人遗忘,但通过艺术获得新生。最后以超脱的视角看:极乐寺的墙和太清观的树,在艺术中超越了时空,达到"无情似有情""有句如无句"的禅意境界。

全诗特色:
- 用残墙老树象征生命沧桑
- 通过平凡事物探讨深刻哲理
- 展现艺术转化现实的力量
- 语言在朴实与玄妙间切换,最后达到物我两忘的境界

诗人告诉我们:生活中最普通的景物,只要用心观察,都能成为艺术的源泉,都能引发对生命本质的思考。

舒位

(1765—1815)顺天大兴人,家居苏州,字立人,小字犀禅,号铁云。乾隆五十三年举人。家贫,游幕为生。从黔西道王朝梧至贵州,为之治文书。时勒保以镇压苗民在黔,赏其才识,常与计军事。勒保调四川为经略,镇压白莲教军,招之往,以母老路远辞归。性情笃挚,好学不倦,为诗专主才力,每作必出新意。亦善书画。有《瓶水斋集》及杂剧数种。