现代解析
这首诗用大白话描绘了一幅底层百姓困苦生活的画面，同时暗含对世道人心的讽刺。
前两句"穷厮煎，饿厮吵"就像在说：穷人在生活的油锅里煎熬，饿肚子的人整天争吵不休。用"厮"这个带点轻蔑意味的称呼，其实是诗人故意用市井语言来增强真实感。
"父子不同途，大家相脱卯"这两句更扎心：穷到连父子都各谋生路，亲人之间像脱榫的卯眼一样散了架。这里用木匠活里的"脱卯"作比喻，既形象又带着心酸。
后两句突然转向更深的思考："万顷湘江洗不清"像是在说，就算用整条湘江的水也洗不净这人世间的苦难与污浊。最后"无生曲调何时了"的"无生曲"，可能暗指那些脱离现实、粉饰太平的虚假说辞，诗人质问这样的"假大空"什么时候才能结束。
全诗最妙的是把市井粗话和深刻哲理糅在一起，就像先用粗粝的生活画面给你一拳，再让你陷入沉思。它不是在简单地抱怨穷苦，而是透过穷苦看到了更复杂的人性困境和社会问题，这种从具体到抽象的升华手法，让诗歌既有烟火气又有思想深度。
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。