送邵文实方伯致仕（江西诗。正德己卯年，奉敕往福建处叛军。至丰城，遭宸濠之变，趋还吉安，集兵平之。八月，升副都御史，巡按江西作）
年代：明代
《送邵文实方伯致仕（江西诗。正德己卯年，奉敕往福建处叛军。至丰城，遭宸濠之变，趋还吉安，集兵平之。八月，升副都御史，巡按江西作）》原文
稻粱已足脂渐肥，毛羽脱落充庖厨。
又不见笼中鹤，敛翼垂头困牢落？
笼开一旦入层云，万里翱翔从廖廓。
人生山水须认真，胡为利禄缠其身？
高车驷马尽桎梏，云台麟阁皆埃尘。
鸱夷抱恨浮江水，何似乘舟逃海滨？
舜水龙山予旧宅，让公且作烟霞伯。
拂衣便拟逐公回，为予先扫峰头石。
《送邵文实方伯致仕（江西诗。正德己卯年，奉敕往福建处叛军。至丰城，遭宸濠之变，趋还吉安，集兵平之。八月，升副都御史，巡按江西作）》现代解析
这首诗通过对比两种动物的命运，表达了作者对自由生活的向往和对官场束缚的厌倦。
前四句用鸡和鹤作比喻：鸡虽然吃得饱饱的，羽毛油亮，但最终难逃被宰杀的命运；鹤虽然暂时被困在笼子里，但一旦获得自由就能翱翔云端。这是在说，贪图眼前利益的人就像鸡一样，看似过得不错，实则危机四伏；而保持高洁品格的人就像鹤，终将获得真正的自由。
中间六句直接点明主题：人生应该追求山水之间的真趣，何必被功名利禄束缚？再豪华的马车也不过是枷锁，再显赫的功名终将化为尘土。这里用"鸱夷"（指伍子胥）的典故，说与其像他那样含恨而死，不如学范蠡泛舟海上，逍遥自在。
最后四句表明心迹：我的老家在舜水龙山，现在要把这处宅院让给您这位隐士高人。我马上就要辞官跟您一起归隐，先派人去打扫山上的住处。字里行间充满对隐居生活的期待。
全诗用生动的比喻和直白的语言，把"做官不如归隐"的道理讲得通俗易懂。鸡和鹤的对比尤其形象，让人一看就明白两种不同选择带来的不同结果。最后邀请朋友一起归隐的描写，更增添了诗的人情味和生活气息。
《送邵文实方伯致仕（江西诗。正德己卯年，奉敕往福建处叛军。至丰城，遭宸濠之变，趋还吉安，集兵平之。八月，升副都御史，巡按江西作）》表达了什么情感？
《送邵文实方伯致仕（江西诗。正德己卯年，奉敕往福建处叛军。至丰城，遭宸濠之变，趋还吉安，集兵平之。八月，升副都御史，巡按江西作）》写作背景是什么？
《送邵文实方伯致仕（江西诗。正德己卯年，奉敕往福建处叛军。至丰城，遭宸濠之变，趋还吉安，集兵平之。八月，升副都御史，巡按江西作）》中鸡,鹤,利禄,人生,山水,桎梏,云台麟阁,鸱夷,海滨,舜水龙山,让公,烟霞伯,拂衣,公,峰头石,王守仁是什么意思？
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。