现代解析
这首诗描绘了一幅充满神话色彩的壮阔秋景，通过几个超现实的画面传递出自由无拘的意境。
前两句"客泛灵槎犯斗牛，银河碧海暗通流"用神话典故开篇：仙人乘着木筏直闯星辰（斗牛指星宿），让天上的银河与人间的大海暗中相连。这里用"犯"字显得大胆不羁，暗示突破常规的勇气。
后两句"昆仑推倒无依倚，万里长空一样秋"更富想象力：连巍峨的昆仑山都被推平，天地间再无阻碍，放眼望去整个秋空浑然一体。这种打破常规的描写，实际上是在表达一种精神境界——当人突破思想束缚后，就能看到天地万物的本质相通。
全诗最妙的是将神话元素与自然秋景结合，用夸张的意象（撞星辰、倒神山）来衬托"万里长空一样秋"的澄明境界。诗人不是在写实，而是通过这种天马行空的想象，传递一种打破界限、万物归一的哲学感悟。就像我们站在高山之巅看秋色时，突然觉得天地融为一体那种豁然开朗的感受。
释大观
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。