送白上人还丰岩
我初不识丹霞师，迩来偶识丹霞子。却因其子识其师，云水相悬渺千里。
空生不往丰岩中，丹霞不到西庵里。如何说个相识来，理契即邻休寐语。
风前把出赠行人，虚空稽首须弥舞。千载冰岩一日春，悬水落崖声似雨。
现代解析
这首诗讲的是作者通过朋友结识高僧丹霞禅师的故事，充满禅意和人生哲理。
开头四句像在唠家常：作者说自己原本不认识丹霞禅师，最近认识了禅师的朋友（丹霞子），通过这个朋友才认识了禅师本人。虽然他们一个像云一个像水相隔千里，却因缘分产生了联系。
中间六句用禅宗特有的方式说理：真正的修行者（空生）不会执着于某个地方（丰岩），丹霞禅师也不拘泥于寺庙（西庵）。所谓"认识"不是表面相遇，而是心灵相通时，沉默胜过千言万语。就像赠别时的一个动作（虚空稽首），或须弥山（佛教圣山）的舞姿，都在传递无言的佛法。
最后两句突然转入绝美画面：千年冰封的岩壁突然迎来春天，悬崖飞瀑像雨声般倾泻。这个意象暗喻禅悟的瞬间——长期修行后突然开悟，就像坚冰遇春融化，智慧如瀑布倾泻。
全诗妙在把深刻的禅理藏在日常对话和自然景象中。通过"认识一个人"这件小事，展现禅宗"不执着形式""心灵相通"的核心理念。最后用冰雪消融的画面，让抽象的禅意变得可感可知，给人豁然开朗的阅读体验。
释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。