现代解析
这首诗描绘了一个文人游山玩水、追求艺术却难以悟道的矛盾心境，充满对世俗的感慨。
开头两句展现洒脱的游历场景：主人公像古代名士米芾（海岳）一样登山临水，乘云驾舟，看似逍遥自在。但第三句笔锋一转，指出可惜他终究没能参透人生真谛，不过"妙翰神骓"（指王羲之的书法和神骏的马）这些艺术成就得以流传。这里用王羲之（右军）的典故，暗示即使艺术造诣高超如书圣，也会因怀才不遇而愤世嫉俗。
后四句用"支许"典故（指高僧支遁和许询的忘年交），反衬现实中知音难觅。最后"马足不动群奴痴"的意象很生动：马匹停滞不前，仆人们呆立茫然，暗喻世俗之人无法理解超脱的境界，使得追求脱俗的人最终陷入孤独沉默。
全诗通过对比"游山玩水的形"与"求道不得的神"，揭示了文人雅士在艺术追求与精神解脱之间的矛盾，既有对艺术永恒的肯定，也流露出对现实困境的无奈。语言上活用典故却不晦涩，像"云气扁舟""马足不动"等画面通俗鲜明，让读者能直观感受到那种清高又怅惘的情绪。
晁说之
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。