徐成之园亭三咏·石盘
攻玉为方盘，可据以饮食。
又可安文枰，两仙相对奕。
簿书应接罢，胥不留踪迹。
散步到其间，如临苍山壁。
下有清冷波，滟滟欲侵席。
坐兼仁智乐，岂独烦襟释。
长沙春正妍，樽酒会嘉客。
好事清河翁，题名刻之石。
又可安文枰，两仙相对奕。
簿书应接罢，胥不留踪迹。
散步到其间，如临苍山壁。
下有清冷波，滟滟欲侵席。
坐兼仁智乐，岂独烦襟释。
长沙春正妍，樽酒会嘉客。
好事清河翁，题名刻之石。
现代解析
这首诗描绘了一个用玉石制成的方形石盘，它既是实用的餐桌，又能当棋盘供两位仙人下棋。诗人通过这个石盘，展现了一种超脱尘世、悠然自得的生活情趣。
开头四句直接描写石盘的功能：能当餐桌吃饭，又能当棋盘下棋。这里用"仙人下棋"的想象，给普通物件增添了仙气飘飘的感觉，暗示主人高雅的生活品味。
中间六句写诗人处理完公务后，来到石盘旁散步的场景。他看到石盘像苍山石壁般古朴，盘底的水波几乎要漫到席子上。这里用"清冷波""滟滟"等词，把静态的石盘写得生动有灵气。诗人坐在石盘边，既能感受山的稳重（仁者乐山），又能体会水的灵动（智者乐水），所有烦恼都消散了。
最后四句转到现实场景：在长沙美好的春天，主人设宴招待宾客。那位热爱雅趣的清河翁，特意把大家的姓名刻在石头上留念。这里既展现了文人雅集的欢乐，又通过"刻名于石"的细节，让这场聚会有了永恒的意义。
全诗最妙的是把普通石盘写得既有实用价值，又有仙气雅趣。诗人通过这个小物件，表达了对闲适生活的向往，也展现了文人雅士追求的超凡脱俗的精神境界。石盘就像一面镜子，既照见日常生活，又映出理想中的诗意人生。
孔武仲
（1041—1097）宋临江新淦人，字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初，历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年，为著作郎，论科举之弊，诋王安石《三经新义》，请复诗赋取士，又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人，直学士院。八年，擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职，居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西，时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。